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何飛 陳秀根（摘自3月25日安慶日?qǐng)?bào)）
 
      一路花香中，你只要進(jìn)入五橫鄉(xiāng)境內(nèi)的X023縣道，一路上只需循著指示標(biāo)志行駛，很容易找到路邊一塊大大的指示牌上書(shū)：“鄧石如故居”，指示牌處有一村落，正是“鐵硯山房”所在———白麟（林）村。“別說(shuō)這些農(nóng)民書(shū)畫(huà)家，就是在田間隨機(jī)找一個(gè)的農(nóng)民，很可能都寫(xiě)得一手好字。”
　　山不在高，有“麟”則名
　　3月22日，春分剛過(guò)，清明將近，恰是春暖花開(kāi)草長(zhǎng)鶯飛的節(jié)氣。五橫鄉(xiāng)丘陵地貌中總會(huì)有山坳中的平原，這時(shí)節(jié)種植的又多是黃得粉嫩的油菜花，不同于華而無(wú)實(shí)的觀賞花們，宜人的花香令人自然聯(lián)想到收獲時(shí)四處彌漫菜籽油香。
　　一路花香中，你只要進(jìn)入五橫鄉(xiāng)境內(nèi)的X023縣道，一路上只需循著指示標(biāo)志行駛，很容易找到路邊一塊大大的指示牌上書(shū)：“鄧石如故居”，指示牌處有一村落，正是“鐵硯山房”所在———白麟（林）村。村西有山狀如麒麟，因此此地得名白麟畈，村子也就是白麟村。除西側(cè)的白麟山，北有赤龜山、南依大龍山、東有鳳凰河，鄧石如就曾號(hào)“鳳水漁長(zhǎng)”、“龍山樵長(zhǎng)”。龍鳳麟龜，傳說(shuō)中的四大靈獸正巧集聚于此。鐵硯山房所在的鄧家大屋歸屬白麟村，自然也是群山環(huán)繞，山房之名可謂名副其實(shí)。
　　穿越時(shí)光的想象
　　走近大門(mén)，古樸厚重的兩個(gè)石制門(mén)墩標(biāo)示著這處修繕一新的建筑確實(shí)有些年頭了。石墩正面刻有魚(yú)，兩側(cè)則雕刻著麒麟類的瑞獸，正應(yīng)了白麟畈之名。推開(kāi)厚達(dá)10厘米的大門(mén)，如同推開(kāi)厚重的歷史，一幅秀氣中不乏莊重的明清建筑畫(huà)卷映入眼簾。走過(guò)門(mén)廊，便是這三進(jìn)建筑的大廳。鄧石如一生游歷過(guò)眾多名山大川，清乾隆六十年(1795)，回鄉(xiāng)新建茅屋數(shù)間，并以兩湖總督畢沅所贈(zèng)鐵硯而名新居，故得名“鐵硯山房”。
　　這建筑歷經(jīng)數(shù)次修葺，早已變化甚大，現(xiàn)今的故居主體建筑為穿斗式，磚木結(jié)構(gòu)，共三進(jìn)。第一進(jìn)為門(mén)廳，三開(kāi)間。二、三進(jìn)均為兩層樓閣。第二進(jìn)正廳名“守藝堂”，三開(kāi)間，西側(cè)住房正是“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先出生的地方。第三進(jìn)正在進(jìn)行“鄧石如、鄧稼先生平展”。講解員楊培霞就是土生土長(zhǎng)的鄧家大屋人，“小時(shí)候這里受保護(hù)不準(zhǔn)進(jìn)入，所以也沒(méi)有進(jìn)來(lái)過(guò)。”她說(shuō)，當(dāng)時(shí)從外觀看這里顯得很破舊，近年來(lái)這里就歷經(jīng)4次整修，最后一次整修是2012年11月結(jié)束的，這才有了今天的樣子。也是2012年11月開(kāi)放以后，游客也明顯多了起來(lái)。現(xiàn)在遇見(jiàn)晴好的日子，慕名而來(lái)者都會(huì)有數(shù)十人。
　　只是建筑風(fēng)格、家具布局均是以修舊如舊的風(fēng)格設(shè)置，顯得古樸而真實(shí)。雖然撲鼻而來(lái)的油漆味總是在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)⒊磷砉棚L(fēng)的游客拉回現(xiàn)實(shí)，但并不妨礙我們?nèi)ハ胂筮@里發(fā)生的一幕幕場(chǎng)景———那時(shí)還在“康乾盛世”，盛夏時(shí)節(jié)雨打芭蕉，身材高大，一綹長(zhǎng)長(zhǎng)的美髯的鄧石如正在書(shū)房中憑窗而望，癡癡地觀察著雨痕在青磚上匯流集聚，忽然間興致大增開(kāi)始揮毫潑墨；轉(zhuǎn)眼就到了1925年，天氣乍暖還寒，8個(gè)月大的鄧稼先尚對(duì)老宅形成些許的記憶，母親和兩個(gè)姐姐卻已在這里憧憬搬去北平后的生活。
　　阡陌之間蘊(yùn)墨香
　　“千年一人”雖然早已逝去，但鐵硯山房走出的孩子們和他們的后人，多少總會(huì)沾染些文墨氣，其中也不乏大師：晚清書(shū)畫(huà)家鄧傳密、清末教育家鄧季宣、現(xiàn)代美學(xué)家鄧以蜇……
　　這墨香也飄散到白麟村乃至五橫鄉(xiāng)，躬耕于龍山的莊稼人仿佛《三國(guó)演義》隆中的農(nóng)人，都有些文人情懷。民警程小平、農(nóng)民楊善禹、村醫(yī)楊善耀、獸醫(yī)吳松奎……這些在這片鄉(xiāng)土間成長(zhǎng)的書(shū)畫(huà)家已頗有名氣。五橫鄉(xiāng)人口不足2萬(wàn)，農(nóng)民書(shū)畫(huà)家竟達(dá)100多人，僅市級(jí)以上書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)農(nóng)民會(huì)員就有30多人。
　　“別說(shuō)這些農(nóng)民書(shū)畫(huà)家，就是在田間隨機(jī)找一個(gè)農(nóng)民，很可能都寫(xiě)得一手好字。”五橫鄉(xiāng)黨委委員劉曉燕告訴記者，依托“兩鄧故居”的名人效應(yīng)和農(nóng)民書(shū)畫(huà)村的頭銜，遠(yuǎn)景目標(biāo)將在五橫鄉(xiāng)建立一個(gè)“中國(guó)書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)園”。“中國(guó)書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)園”的愿景實(shí)現(xiàn)尚需時(shí)日，翰墨丹青卻早已在潛移默化中影響著五橫鄉(xiāng)的未來(lái)，如：早在2008年五橫初中就申報(bào)了安慶市書(shū)畫(huà)特色學(xué)校創(chuàng)建項(xiàng)目，再如：五橫鄉(xiāng)虎山小學(xué)有個(gè)書(shū)畫(huà)家校長(zhǎng)楊普，因此該小學(xué)書(shū)畫(huà)教育方面很有特點(diǎn)，在其帶動(dòng)下，鄉(xiāng)里其他小學(xué)也都開(kāi)展了書(shū)畫(huà)教育。
　　文化真是神奇的能量。鐵硯山房所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵不斷滋養(yǎng)著這片土地，而這片土地上的人們也不斷回饋著———總會(huì)有新鮮的墨香飄逸山房的庭院廳堂之間，以至于歲月也無(wú)法將其沖淡。
　　建筑歷經(jīng)數(shù)次修葺，早已變化甚大，現(xiàn)今的故居主體建筑為穿斗式，磚木結(jié)構(gòu)，共三進(jìn)。第一進(jìn)為門(mén)廳，三開(kāi)間。二、三進(jìn)均為兩層樓閣。在這里“千年一人”雖然早已逝去，但鐵硯山房走出的孩子們和他們的后人，多少總會(huì)沾染些文墨氣。