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為什么我們有制度自信
判斷一種社會(huì)制度是否先進(jìn)合理，關(guān)鍵要看它是否有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是否有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。中國(guó)特色社會(huì)主義制度以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo)，以謀求人民幸福、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為價(jià)值取向，無(wú)疑是先進(jìn)合理的制度。當(dāng)然，盡管目前中國(guó)特色社會(huì)主義制度已經(jīng)形成比較完整的體系，但一些具體制度還不完善，這使它蘊(yùn)涵的優(yōu)勢(shì)和潛能尚未完全發(fā)揮出來(lái)。不過(guò)，具體制度問(wèn)題可以通過(guò)改革創(chuàng)新逐步加以解決。在新的歷史條件下，我們只有堅(jiān)定制度自信，才能沿著正確方向前進(jìn)，不斷發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
一些人常常以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我國(guó)的相關(guān)制度，并把我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距歸結(jié)到制度上，這顯然是有失偏頗的。當(dāng)今世界，大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行資本主義制度，但除了少數(shù)國(guó)家比較發(fā)達(dá)外，其他大多數(shù)國(guó)家發(fā)展水平并不高。近代中國(guó)由于封建統(tǒng)治階級(jí)極端腐朽和帝國(guó)主義瘋狂掠奪，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。新中國(guó)成立后我們建立了社會(huì)主義制度，尤其是在改革開放后逐步形成中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不但徹底改變了舊中國(guó)積貧積弱狀態(tài)，而且正逐步縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。如果割斷歷史，把當(dāng)代中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間逐步縮小但依然存在的差距歸咎于中國(guó)特色社會(huì)主義制度，幻想實(shí)行資本主義制度會(huì)發(fā)展得更快更好，顯然是不切實(shí)際的。
還有一些人認(rèn)為我國(guó)改革開放以來(lái)部分吸收了資本主義制度，部分放棄了社會(huì)主義制度，把發(fā)展成就歸功于利用了資本主義制度，把存在問(wèn)題歸咎于堅(jiān)持了社會(huì)主義制度。這種觀點(diǎn)至少存在兩方面的錯(cuò)誤：一是把蘇聯(lián)和我國(guó)改革開放前實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制視為社會(huì)主義固定不變的模式和樣板，看到我國(guó)現(xiàn)行制度有所變革和創(chuàng)新，就認(rèn)為是放棄社會(huì)主義制度；二是給西方國(guó)家的某些具體制度打上資本主義烙印，看到我國(guó)實(shí)行類似的制度，就認(rèn)為是走向資本主義。誠(chéng)然，社會(huì)主義和資本主義作為兩種社會(huì)在基本制度層面有著本質(zhì)區(qū)別，但是在具體制度層面也有某些共性。資本主義是先于社會(huì)主義出現(xiàn)的社會(huì)形態(tài)，有些具體制度首先在資本主義國(guó)家實(shí)行。不能因?yàn)檫@些帶有共性的制度現(xiàn)在出現(xiàn)在我國(guó)，就認(rèn)為是我國(guó)走向資本主義。
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一些問(wèn)題確實(shí)與某些具體制度的不完善有關(guān)，但有些問(wèn)題主要是現(xiàn)階段發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)造成的，不能籠統(tǒng)歸咎于制度。新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的舉世矚目成就，充分說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合本國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障。我們應(yīng)該堅(jiān)定這樣的制度自信。
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