促進全體人民精神共同富裕
管仲的《管子·治國第四十八》篇有這么一句話：“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。”這段話從字面去理解好理解，管仲后面又有這么一句話：“民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。”百姓富裕就能安心地生活在家鄉(xiāng)并且重視自己的產(chǎn)業(yè)，這樣就能服從上司，害怕犯法，如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易統(tǒng)治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng)，并且輕視自家的產(chǎn)業(yè)，就敢于冒犯官吏違犯法令，如果百姓敢冒犯官吏違犯法令就難以統(tǒng)治了。所以太平無事的國家中(百姓)長久富裕，動亂多事的國家中(百姓)長久貧窮。因此，善于治理國家的人，必須首先使百姓富裕起來，然后(才能)統(tǒng)治他們。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，共同富裕的理論和實踐進一步發(fā)展。以物質(zhì)為基礎(chǔ)的共同富裕是共同富裕的最重要的內(nèi)容。然而，僅有物質(zhì)生活的富裕，這種富裕與現(xiàn)代文明是相背離的。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”共同富裕是馬克思主義政黨的社會價值標準，是社會主義本質(zhì)的核心內(nèi)容，是科學(xué)社會主義理論的重要組成部分。深刻認識共同富裕的價值，堅定不移地推進共同富裕，對全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，全面推進中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。二十大報告同時又明確指出：中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明，既是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,也是我國共同富裕的主要內(nèi)容。
一、精神共同富裕的深刻內(nèi)涵
習(xí)近平總書記在主持召開中央財經(jīng)委員會第十次會議時強調(diào)，“要促進人民精神生活共同富裕，強化社會主義核心價值觀引領(lǐng)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求”。
鄧小平指出:"要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。"他認為，物質(zhì)生活的富裕、精神文化生活的豐富、人的自身文明素質(zhì)的提高，這幾方面有機結(jié)合，才能構(gòu)成社會主義共同富裕的鮮明特征。
鄧小平在談到小康目標時，用的是"小康社會"，也就是說小康是一個涵蓋經(jīng)濟、政治和文化的綜合概念。同樣，我們認為共同富裕也不單是一個物質(zhì)上富裕的問題，而是一個包含物質(zhì)生活在內(nèi)的、體現(xiàn)社會成員各方面生活富裕在內(nèi)的綜合概念。也只有從這樣的高度去認識共同富裕，共同富裕才稱得上是社會主義的本質(zhì)要求和根本目標。
物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕是有一定的邏輯關(guān)系的。物質(zhì)生活是人類生活的基礎(chǔ)，也是共同富裕的基本內(nèi)涵。人們精神生活的充實、社會生活的協(xié)調(diào)必須建立在物質(zhì)生活的富裕上，如果連溫飽問題都解決不了，所謂的道德、理想就難以得到切實保障。"倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。"物質(zhì)生活富裕了，人的追求就會向精神生活發(fā)展。鄧小平說:"物質(zhì)是基礎(chǔ)，人民的物質(zhì)生活好起來，文化水平提高了，精神面貌會有大變化。"物質(zhì)生活是基礎(chǔ)，但物質(zhì)生活并不是人類生活的全部內(nèi)容。人民生活的改善并不單指物質(zhì)生活的改善，而是指物質(zhì)生活和精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展，是一個各方面生活全面提高的問題。事實上，在人們的物質(zhì)生活豐裕以后，精神生活將成為決定人們富裕和幸福程度的一個關(guān)鍵因素。一方面，物質(zhì)生活的富裕必須有賴于精神生活的指導(dǎo)才能形成文明、健康、科學(xué)的生活方式;另一方面，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，擁有閑暇時間將成為富裕生活的一個顯著標志，如果沒有精神生活作依托，閑暇時間不僅無助于人的全面發(fā)展和生活質(zhì)量的提高，相反可能成為滋生惰性、產(chǎn)生新的社會問題的溫床。
精神富裕的價值，不只是它和物質(zhì)富裕是互相聯(lián)系、制約的，而且社會主義精神富裕是社會主義綜合國力的重要組成部分。我們在談到一國的綜合國力時，通常主要指該國政治、經(jīng)濟、科技等實力的總和。但社會的發(fā)展日益表明，一國的精神凝聚力也應(yīng)當是其國力的重要組成因素。一個國家，一個民族，沒有精神力量不行，一個前進的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神;一個發(fā)展的民族，總有一種積極進取的意志。江澤民同志指出:"民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。"他還指出:"一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂。就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。綜合國力，主要是經(jīng)濟實力、技術(shù)實力，這種物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但也離不開民族精神、民族凝聚力，精神力量也是綜合國力的重要組成部分。"
二、促進人民精神生活共同富裕的重要意義
（一）促進人民精神生活富裕，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的彰顯
新征程上，我們要“不忘初心、牢記使命”，把促進人民物質(zhì)生活和精神生活富裕作為永恒課題，才能告慰歷史、告慰先輩，才能贏得民心、贏得時代。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。在中國革命、建設(shè)、改革的偉大進程中，我們黨始終把人民利益放在最高位置，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、不懈奮斗，旨在讓人民過上美好生活。面向未來，人民精神文化需求更加多樣、多元、多維，我們要為人民提供更多更好的精神食糧，不斷實現(xiàn)民眾精神生活共同富裕，不斷讓民眾精神生活邁上新臺階。
（二）促進人民精神生活共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求
共同富裕是馬克思主義追求的一個基本目標，是社會主義的一個本質(zhì)特征，也是社會主義優(yōu)越性的突出體現(xiàn)。鄧小平同志指出：“社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。”資本主義社會無法避免貧富兩極分化，社會主義社會就是要在大力發(fā)展經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕。
社會主義社會是人類社會發(fā)展的嶄新階段，是物質(zhì)財富不斷豐富，人民精神境界不斷提高的社會。物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。只有物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達起來，社會主義所具有的巨大優(yōu)越性才能充分體現(xiàn)出來。物質(zhì)文明和精神文明，是人類社會實踐的兩種相互聯(lián)系的偉大成果，是社會生產(chǎn)和社會生活的兩個密切相關(guān)的組成部分。一方面，精神文明的發(fā)展要有一定的物質(zhì)條件，經(jīng)濟建設(shè)搞好了，生產(chǎn)力發(fā)達了，精神文明建設(shè)才有更充實的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面，精神文明并非物質(zhì)文明的派生物和附屬品，一個社會缺少精神文明，這個社會就是畸形的。實踐證明，兩個文明緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，它們互為條件、互為目的。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。
社會主義是以實現(xiàn)最大多數(shù)人的利益、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展為目標的社會。人的需求是多樣化的、多層次的，既有物質(zhì)的需求，又有精神的需求。因此，推進社會主義事業(yè)的發(fā)展，必須始終堅持物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進人民的物質(zhì)生活和精神生活共同富裕。一方面，必須始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)生活需要；另一方面，必須建設(shè)高度的社會主義精神文明，重視思想、道德、教育、科學(xué)、文化建設(shè)，不斷滿足人民日益增長的精神生活需要。
（三）不斷滿足人民精神文化需求是新時代中國特色社會主義的重要任務(wù)
社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程，就是推進我國社會全面發(fā)展的過程，就是統(tǒng)籌推進物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。習(xí)近平總書記強調(diào)：“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。”
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結(jié)果。中華民族的先人們早就向往物質(zhì)生活充實無憂、道德境界充分升華的大同世界。中華文明歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有高度的精神文明，就沒有中國夢的實現(xiàn)。所以，實現(xiàn)中國夢，是一個物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程。
我們現(xiàn)在所處的是一個船到中流浪更急，人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈險，不進則退，非進不可的時候。我們原來在山腳下，現(xiàn)在經(jīng)過努力來到了半山腰，正在向山頂發(fā)起沖刺。正如習(xí)近平總書記所說，越接近山頂空氣越稀薄，越考驗人的意志品質(zhì)。我們要牢記三個務(wù)必，二十大報告講堅持歷史自信，把握歷史主動。我們堅信在過去100年贏得偉大勝利榮光的中國共產(chǎn)黨和中國人民，必將在新時代新征程上建成物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
（宜秀區(qū)委黨校 王莉）
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